L’Avvento è un periodo liturgico, che ci avvicina alla memoria del Natale di Gesù, come leggiamo nel prologo: “Il Verbo si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi; e noi abbiamo contemplato la sua gloria” (Gv 1,14). Le sei settimane di Avvento ambrosiano ci indicano la strada da percorrere verso la grotta di Betlemme dove Gesù è nato per fare la stessa esperienza dei Magi: “Al vedere la stella, provarono una gioia grandissima. Entrati nella casa, videro il bambino con Maria sua madre, si prostrarono e lo adorarono” (Lc 2, 10-11). Nel Natale, “Dio, ultimamente, in questi giorni, ha parlato a noi per mezzo del Figlio” (Eb 1,2). L’Avvento è come una porta chiusa che si apre quando bussiamo per incontrare la luce del mistero del “Dio con noi”. Pertanto al vertice dell’Avvento sta il presepe che dovrebbe sempre brillare nelle nostre case: “Questo per voi il segno: troverete un bambino avvolto in fasce, adagiato in una mangiatoia” (Lc 2,12). E’ così che il nostro Dio ci parla e ci salva in Gesù bambino!
C’è una frase aramaica che troviamo in Paolo nella 1Cor 16,22: “Maranatha”. Essa può derivare sia dalla forma “Maran atà” (Il Signore viene) che dall’altra forma “Maranà tha” (Vieni, Signore).
Questa invocazione liturgica si legge pure nei versetti finali di Ap 22,20: “Vieni, Signore Gesù”. I cristiani dei primi secoli pregavano proprio così: invocavano la venuta del Signore per riempire di speranza la loro attesa. Ma nello stesso tempo avevano la certezza nella fede di non essere abbandonati perché “Il Signore viene”.
La venuta per la quale si prega il Signore può essere sia la venuta finale del Cristo Risorto, quando verrà nella gloria (cf Mt 25), sia la venuta del Signore nella santa Messa: “Questo è il mio corpo, questo è il mio sangue per voi”. Il pane spezzato ci assicura nella fede la seconda venuta di Cristo. Paolo ce lo ricorda in 1 Cor 11,26: “Ogni volta che mangiate questo pane e bevete al calice, voi annunciate la morte del Signore, finché egli venga”.
Ebbene Dio ci è venuto incontro nell’umile Natale di Gesù, come Salvatore. Ci verrà incontro alla fine della storia come Signore glorioso e giudice misericordioso, ma ci viene incontro anche oggi nella celebrazione eucaristica per nutrirci di sé.
A noi è chiesto di vivere l’Avvento invocando il Cristo: “Vieni, Signore Gesù” in modo che non si spenga la nostra speranza cristiana. La venuta di Gesù ci chiede pure di tenere accesa in noi la fede poiché “Il Signore viene”, non tarderà. L’Avvento ci domanda anche di accogliere Gesù nel pane eucaristico, ma con una attenzione particolare verso i fratelli. Perciò Paolo dice ai cristiani di porre rimedio alla mancanza di carità nei confronti dei poveri: “Ciascuno esamini se stesso” (1Cor 11,28).
L’immagine della benedizione natalizia alle famiglie, ci presenta la figura di San Francesco d’Assisi che contempla nel “suo” Presepe la triplice venuta del Signore: nel Natale (le fasce e la mangiatoia), nella Pasqua (il sudario e la tomba) e nella Cena (l’altare). Non manchi mai la nostra accoglienza a questa triplice venuta di Gesù!
don Francesco
